باب الخاء والصاد وما بعدهما الأسماء [ المجرّد ] فَعْلٌ ، بفتح الفاء وسكون العين ر [ الخَصْر ] : وسط الإِنسان وغيره . وخصر القدم : أخمصها . وخصر الرمل : وسطه ، وجمعه : خصور . ل [ الخَصْلُ ] : يقال : أحرز فلان خَصْلة : إِذا غلب . وقال الخليل : الخصل في النصال : أن يقع السهم بلزق القرطاس . قال : ومن قال الخصلُ : الإِصابة فقد أخطأ . م [ الخَصْم ] : الخصيم ، وأصله مصدر ، والذكر والأنثى والجميع فيه سواء . وقد يثنى ويجمع فيقال : خصم وخصمان وخصوم . قال اللّه تعالى : هَلْ أَتاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ « 1 » وقال : خَصْمانِ بَغى بَعْضُنا عَلى بَعْضٍ « 2 » ، وفي الحديث « 3 » عن النبي عليه السلام : « قال ربكم عز وجل : ثَلاثَةٌ أنا خَصْمُهُم يَومَ القِيامَةِ ، ومن كنت خصمه خَصَمْتُه : رَجُل أعطى بي ثم غَدر ، ورجل بَاعٍ حرّاً فَأَكَلَ ثَمَنَهُ ، ورَجُل استأجَرَ أَجيراً فاستوفى مِنْهُ ولم يُوفِهِ أجْرَهُ » . * * * و [ فَعْلَة ] ، بالهاء ل [ الخَصْلة ] : الخَلَّة . * * *

--> ( 1 ) سورة ص : 38 / 21 هَلْ أَتاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرابَ . ( 2 ) سورة ص : 38 / 22 إِذْ دَخَلُوا عَلى داوُدَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ قالُوا لا تَخَفْ خَصْمانِ بَغى بَعْضُنا عَلى بَعْضٍ . . . . ( 3 ) هو من حديث أبي هريرة عند البخاري : في البيوع ، باب : إِثم من باع حراً ، رقم ( 114 ) ، وابن ماجة في الرهون ، باب : أجر الأجراء ، رقم ( 2442 ) ، وأحمد في مسنده : ( 2 / 358 ) .